古今中外教育名人名言中英 古今中外教育家名言警句

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1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦
1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基

8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭

10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基

古今中外教育名人名言中英 古今中外教育家名言警句

古今中外名人故事和名人名言

古人勤奋学习的故事——匡衡
有个叫匡衡的人,非常喜欢读书。但是家里贫穷,买不起蜡烛,夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好,每天晚上都点起蜡烛,屋里得很亮。他想到邻居家去读书,可是遭到拒绝。后来,匡衡想出一个好办法,他在墙上凿了一个小洞,邻居家里的光就透过来了,他把书对着光,读起挺方便。匡衡读的书愈来愈多,可是他没钱买书怎么办呢?有一天,他发现一个才主家,家里堆了很多书,他就去帮才主家干活,不要钱,才主很奇怪,问他:“小伙子,你为什么白白干活呀!”匡衡也不隐瞒,就说:“我帮你干活,不想得到工钱,只想借你家的书看看,不知你答应不?”才主非常高兴,就把家里的书借给他看,后来,匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。 牛顿勤奋学习的故事 牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿,如风车、水车、日晷等等。他精心制作的一只水钟,计时较准确,得到了人们的赞许。有时,他玩的方法也很奇特。一天,他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。当夜幕降临时,点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。发光的灯笼在空中流动,人们大惊,以为是出现了彗星。尽管如此,因为他学习成绩不好,还是经常受到歧视。当时,封建社会的英国等级制度很严重,中小学里学习好的学生,可以歧视学习差的同学。有一次课间游戏,大家正玩得兴高采烈的时候,一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚,并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种刺激,愤怒极了。他想,我俩都是学生,我为什么受他的欺侮?我一定要超过他!从此,牛顿下定决心,发奋读书。他早起晚睡,抓紧分秒、勤学勤思。 过刻苦钻研,牛顿的学习成绩不断提高,不久就超过了曾欺侮过他的那个同学,名列班级前茅。
名言★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦
★不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果

孔子不耻下问:
春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。
孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,才配叫‘文’。”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!”
虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问”
古代名人勤学的故事

刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”

李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
虚心求教,不耻下问

吴小河

一位地理老师被学生的问题难住了,他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之,而是查找资料,请教同事,出差时又询问旅伴,终于得到了答案。这件事告诉了我们一个道理:虚心求教,不耻下问是获得真知的最有效途径。(由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中,引出中心论点:虚心求教,不耻下问是获得真知的最有效途径)

许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。(总括句,引起下文)李时珍撰写《本草纲目》的几十年间,读过八百多种典籍。在研读古书时,发现诸家说法并不一致,且相互矛盾,便多方深入实际,亲自“采药”,同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物,为它们重新做出了科学结论。俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学,因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文,老师让他坐在最后一排。班上的大都是十三四岁的孩子,他们笑他:“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文!”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知,只是专心听讲,虚心求教,学习拉丁文造句。后来,他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。这些成功者的成就,与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。(用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事,从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教,不耻下问是分不开的,以此论证论点)
名言
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。 《格言联壁》

四个经典的“宽容”小故事

1、误会:
早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。

有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。

他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。

之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。

他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。

注:误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想像。

2、钉子:

有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。

一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注:人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果。。。。帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。。。。

3、且慢下手?

大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务;可是日一天天过去,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,现在反而更猖獗了。

“他那里是个能人嘛!根本是个老好人,比以前的主管更容易唬!”

四个月过去,就在真正努力为新主管感到失望时,新主管却发威了--坏份子一律开革,能人则获得晋升。下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。

年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:“相信大家对我新到任期间的表现,和后来的大刀阔斧,一定感到不解,现在听我说个故事,各位就明白了:“我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自己新买的花卉,某日原先的屋主往访,进门大吃一惊的问:“那最名贵的牡丹哪里去了?”我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给铲了。

后来他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。”说到这儿,主管举起杯来:“让我敬在座的每一位,因为如果这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊!
4、宽大:

这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:“爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊!”他们回答“我们会很高兴见到的。”

不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。”

“儿子,我很遗撼,不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子,你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。”

就在此时?l挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。

几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停?间去辨认儿子的遗体。

那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。

然而感谢上帝,有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们,不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前,向上帝祷告请?赐给你力量去接纳他人,不论他们是怎么样的人;请?帮助我们了解那些不同于我们的人。

每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”,你不知道它究竟是如何发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

试想:朋友,您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。那么,在对别人有所决定与判断之前,首先,请想想这是否是一个“误会”,然后,请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”,如果可以的话,请“且慢下手”。

因为,当您对别人“宽大”之时,即是对您自己宽大。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)

将军额上能跑马,宰相肚里能撑船

海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐)

宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济《左传》

欲温而和畅,不欲察察而明切也《晋书》

治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

宽而栗,严而温〈淮南子〉

生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)

最高贵的复仇是宽容。(雨果)

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。(纪伯伦)

参考资料: 网上

4、名人名言:古今中外著名管理人员及学者的名言警句及个人形象,能教育人、启发人、激励

由俭如奢易,由奢入俭难
  精打细算 油盐不断
  历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
  静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易
  谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
  萨迪
  社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
  恩格斯
  清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏
  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
  社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
  世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
  如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
  金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
  隔岸观火
  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐
  没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
  人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳 陆机
  人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子
  人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生
  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
  ●成由勤俭破由奢
  ●俭入奢易,从奢入俭难
  ●小不知省,大钱将滥花(英国)
  ●成家,粪如宝;败家子,钱如草
  ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡
  ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)
  ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)
  ●家有万石粮,堆不长
  ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族)
  ●有钱时摆阔,没钱挨饿
  ●欲求温饱,勤俭为要
  ●紧紧手,年年有
  ●勤能补拙,省能补贫
  ●思前顾后,吃穿常有
  ●精打细算,油盐不断
  ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
  ●粮收万石,也要粗茶淡饭
  ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
  ●精打细算,油盐不断
  ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
  ●粮收万石,也要粗茶淡饭
  ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
  ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅
  ●小富由俭,大富由天
  ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱
  ●节俭是致富的秘诀(英国)
  ●节俭本身就是一宗财产(英国)
  ●积小利,成巨富(英国)
  ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
  ●小处不省钱袋空(托·莫尔)
  ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)
  ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)
  ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)
  ●黄金本无种,出自勤俭家
  ●饱时省一口,饿时得一斗
  ●细水长流,遇灾不愁
  ●省下烟酒钱,急难免求人
  ●有荒节约度荒,天荒节约备荒
  ●好处安身,苦处用钱
  ●精打细算够半年,遇到荒年不受难
  ●年年有储存,荒年不荒人
  ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)
  ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔)
  ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔)
  ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅)
  ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫)
  ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)
  ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)
  ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)
  ●良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺
  ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?
  ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头
  ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰
  ●惜衣有衣,惜食有食
  ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
  ●一粥一饭汗珠换
  ●不当家不知柴米贵
  ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
  ●成物不可损坏
  谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。
  节约粮食是美德。
  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
  社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
  恩格斯
  清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏
  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
  社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
  世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
  如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
  勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达 芬奇
  谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
  如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
  正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
  感的陋习。
  今天节约一滴水,留给后人一滴血
  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
  历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
  勤俭永不穷,坐食山也空
  一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰
  聚沙成塔 点滴成流
  1.君子以俭德辟难。——《周易•否》
  2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》
  3.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
  4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
  5.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子•辞过》
  6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
  7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
  8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
  9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
  10.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
  11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
  12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

  每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
  地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
  节约光荣,浪费可耻。1.君子以俭德辟难。——《周易•否》
  2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》
  3.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
  4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
  5.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子•辞过》
  6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
  7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
  8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
  9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
  10.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
  11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
  12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
  人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女

  人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

  路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

  春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

  但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川

  人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

  你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

  社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

  人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

  人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

  生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

  一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

  人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

  芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾

  生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

  充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

  生活就是战斗。 —— 柯罗连科

  为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

  希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

  沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

  当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

  东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

  过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱

  世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹

  辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

  希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

  当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

  先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

  不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基

  宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

  我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

  私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

  人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

  自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

  如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

  常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

  一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

  人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

  无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

  君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘

  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

  富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢

  清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

  志不强者智不达。 —— 墨翟

  燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

  志当存高远。 —— 诸葛亮

  老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

  燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植

  穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

  大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

  生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

  壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

  故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明

  贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

  我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

  毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

  生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

  人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲

  理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

  一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

  一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

  共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

  我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

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