佛经中最经典的句子 佛经的经典语句~~~

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诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经
一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
华严经----普贤菩萨行愿品

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
----<佛为首迦长者说业报差别经>

觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
----<佛说八大人觉经>

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
---杂阿含经卷二

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经

我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》

不生不灭不垢不净不增不减--<心经>

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有哪些佛经中的经典???再推荐些句子

(一)人类殊胜,人身难得

  尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根……。”尔时世尊便说此偈:
  “人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。
  比丘当知:三十三天着于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。”
  《增一阿含经》卷二六《等见品》

  佛言:人离恶道得为人难;既得为人,去女即男难;既得为男,六根完具难;六根既具,生中国难;既生中国,值佛世难;既值佛世,遇道者难;既得遇道,兴信心难;既兴信心,发菩提心难;既发菩提心,无修无证难。
  《四十二章经》

  若人寿百岁,远正不持戒,不如生一日,守戒正意禅。
  若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心学正智。
  若人寿百岁,懈怠不精进,不如生一日,勉力行精进。
  若人寿百岁,不知大道义,不如生一日,学惟佛法要。
  《法句经·述千品》

  (二)人间缺陷与社 会 弊 病

  一切归于尽,果熟亦当堕,
  合会必当散,有生必有死。
  《增一阿含经》卷二六《等见品》

  佛言:出息不还,则属后世,人命在呼吸之间耳。
  《处女经》

  如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。
  是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯由何乐!
  当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!
  《法句经·无常品》

  (三)正命生活,得现法乐

  能善求财,得已能护,用以道理,如法惠施。
  《优婆塞戒经》卷七《般若波罗蜜品》

  无病最利,知足最富,厚为最友,泥洹最快。
  《法句经·泥洹品》

  (四)知恩报恩

  世间之恩,有其四种:一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩,如是四恩,一切众生平等荷负。
  《大乘本生心地观经》卷三

  众生恩者,既无始来一切众生,轮转五道,经百千劫,于多生中,互为父母,以互为父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母。昔生生中有大悲故,犹如现在父母之恩,等无差别。
  《大乘本生心地观经》卷二

  (五)敦伦尽分,尽职尽责

  父母为东方,师长为南方,妻妇为西方,亲族为北方,
  僮使为下方,沙门为上方,诸有长者子,礼敬于诸方,
  敬顺不失时,死皆得生天。惠施及软言,利人多所益,
  同利等彼己,所有与人共,此四多负荷,任重如车轮。
  世间无此四,则无有孝养,此法在世间,智者所选择,
  行则获大果,名称远流布。
  《长阿含经》卷十-《善生经》

  (六)自塑人格,即人而佛

  心恼故众生恼,心净故众生净,譬如画师、画师弟子善治素地,具众彩色,随意图画种种像类。
  《杂阿含经》卷十

  心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。
  《华严经·夜摩宫中偈赞品》

  莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。
  莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。
  《法句经》

  无害于天下,终身不遇害,慈念于一切,孰能以为怨?
  《法句经·刀杖品》

  不恐怖他,不违他,不害他,慈心哀彼,是名护他自护。
  《杂阿含经》卷三二

  一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
  《法句经·吉祥品》

  爱人如爱己,率已以随人。
  《四十华严》卷十二

  若有功德,当自覆藏;若有过失,当自发露。
  《长阿念》卷十六《坚固经》

  (七)佛法在人间,菩提向心求

  佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。
  《华严经·十行品》

  不舍一切世间事成就出世间道。
  《华严经·十回向品》

  若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。
  《六祖大师法宝坛经·疑问品》

  (八)布施奉献,利乐众生

  不求自乐,喜他得乐。
  《大宝积经·文殊师利授记会》

  为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
  《涅盘经·梵行品》

  若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生牛无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我身故,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,……教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。
  《佛说梵网经》卷下

  (九)王法政道

  人以王为命,王以法为身。世道既和平,佛法由兹始。
  《四十华严》卷十二

  共/同/和/合,欢乐不诤,同-一心,同-一教,合一水乳,共同游--行。
  《中阿含经》卷五二《周那经》

  (十)建设人间净土

  欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
  《维摩经·佛国品》

  一者布施,二者爱语,三者利行,四者同事,善男子!如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩萨皆应修学。
  《大乘本生心地观经》卷七 本回答由社会民生分类达人 盛红升推荐

佛经经典的句子

世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气.

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.

自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己.

愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己.

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的.

以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提.

人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.

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